博士这个玩意儿，实在没什么奇妙的。说实话，读完了之后，发现什么人都是可以来读一把的。当年入学时的重重选关，其实和是否能成功的攻读博士学位实在没太大的关系。

既然开读容易，到底应不应该来读一把，就是一个值得思量的问题了。读博士——其实就是一场赌博。骰子只有两种花色 —— “做的很出色” 和 “做的不很出色”。虽然从字面上看，“不很出色”包括了“比较出色”，“一般出色”，和“还行 ”，可是考虑到之前压上的赌注是人生最具活力最具创造力的五年时间，以及很多不读博士的人用这五年的时间成功的在上海北京买了房，结了婚，接了爸妈一起住，可以“老吾老，幼吾幼”了，那么“不很出色”的意思，其实很不幸的，就是“白混了”。

而“很出色”是很难的，我以为是要 身体强壮、意志强悍、能应天顺人、能应对各种问题的。所以，我，和很多同窗们一样，苦心磨练着自己，试图强扭骰子的花色往尽量出色方面转；和更多的同窗们不同的是，我的天资不够聪慧，磨练的很辛苦。苦这个东西，是要吃的，要不然都不知道什么是甜了，生活也就没了滋味，成了味同嚼蜡了。可是苦吃多了，也是有副作用的，会让人心硬起来，冷起来，感觉空空的。所以呢，在理解“人生八九不如意”的基础上，学会从那“一二”之中找到幸福快乐的感觉，是很重要的。

今天早饭时和勇哥聊起《礼记·大学》中有一句话“君子无所不用其极”。我很奇怪，因为《礼记》中专门有一辑叫《中庸》，难道《礼记·大学》里的话和《礼记·中庸》里的矛盾？

经过勇哥解释，才知道原来“中庸”之意被曲解得很严重。中庸的本意是指“顺从自然规律办事”的意思；而且“无所不用其极”也被后人曲解，而其本意是“目标一定，就当尽全力追求”的意思。

“无所不用其极”见于《礼记·大学》中“传十章”（传十章记录的是曾子所说的话）中的第二章：

【原文】   汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。

【释】 商朝的开国君主成汤刻在青铜洗澡盆上用来警戒自己的箴言说：“洗澡除去身体上的污垢，使身体焕然一新，在精神上也要时时弃旧图新。”《康诰》说：“要时时在意与弃旧图新，去恶从善。”《诗经.大雅.文王》说：“周是个古老的部落，但是它禀受天命，要时时在意求新。” 所以品德高尚的人无处不追求完善。